Inês De Castro : L’histoire macabre de la “reine squelette”

Pendant ce temps, l’une des adaptations préférées de Jordão de l’histoire est Tale of Coimbra de 2009, par la Takarazuka Revue : une compagnie théâtrale entièrement féminine, fondée au Japon en 1913, qui interprète des productions musicales extravagantes où les femmes jouent les rôles masculins. “Ils ont placé l’histoire à l’époque des pirates – alors Inês a un double pirate !” dit joyeusement Jordão.

Une sortie récente et notable en anglais pour l’histoire était l’opéra controversé de James MacMillan, Inês de Castro, qui a été joué pour la première fois au Festival international d’Édimbourg en 1996, puis révisé et relancé pour le Scottish Opera en 2015. Il a un livret de Scottish le dramaturge Jo Clifford, qui a raconté pour la première fois l’histoire d’Inês sous forme de pièce de théâtre au théâtre Traverse d’Édimbourg en 1989. Shes pour sentimentaliser cette histoire de fémicide, racontant “l’histoire de la façon dont les femmes sont utilisées comme pions dans les jeux de guerre”, dit Jordão.

Sur le site Web de Clifford, elle rappelle qu’une critique de la production originale dans The Observer a qualifié l’opéra de “morceau de pornographie” et a suggéré qu’il devrait être interdit, ajoutant “c’est une critique dont je suis très attachée”. Les réponses plus récentes étaient moins absolues, bien que The Guardian ait qualifié le renouveau de 2015, qui se déroule dans une dictature politique contemporaine, de « déchirant – presque sans relâche, parfois de façon salace. [and] Le livret inébranlable de Clifford contient des représentations graphiques de violence sexuelle, d’infanticide et de torture… Ce n’est pas une montre facile, mais ce n’est pas censé l’être.

La recherche de Jordão s’intéresse explicitement au personnage d’Inês, à son agence, et aux versions féministes de l’histoire – dont, je suppose, il doit y en avoir beaucoup. Pas si, apparemment : elle cite le travail de Clifford dans ce sens comme étant encore assez rare. Alors que quelques premières pièces – Castro de Ferreira; Reinar Después de Morir de Vélez de Guevara – placez Inês au centre, Pedro a ensuite pris le pas sur la plupart des récits ultérieurs.

“L’histoire tourne autour de lui – comment il déclare la guerre civile, comment il torture des assassins, comment il emmène Inês de son lieu de repos…” dit Jordão. “Même dans les histoires pour enfants et la culture populaire du XXe siècle, la féminité sentimentale et la passivité d’Inês sont totalement mises en avant. Elle est décrite comme quelqu’un de beau, mais qui ne fait rien.” C’est en partie par frustration que Jordão a écrit sa propre pièce, Moi, Castro, qui aura une lecture mise en scène cet été, qui met Inês en conversation avec d’autres femmes ignorées dans le récit, comme sa sœur et la fille de Pedro.

Le cadran à ce sujet peut changer, même si lentement, cependant. La dernière sortie remarquée d’Inês – Inês de Castro, un roman historique de l’écrivaine portugaise Isabel Stilwell, paru en octobre dernier – vise certainement à lui donner de l’influence. Son slogan est “Espionne, amante et reine du Portugal”, et cette Inês est une joueuse, plutôt qu’un pion, dans le jeu d’échecs politique : “une espionne agile qui a déplacé les pièces sur l’échiquier du pouvoir”, comme le texte de présentation Mets-le.

De telles interprétations nous ramènent inévitablement à la peinture de Rego – une autre œuvre qui place Inês fermement au centre de la scène, bien que sombre. “Cela montre la vision féministe du monde de Rego, dans laquelle les femmes sont dominantes – ou non subordonnées, du moins”, déclare Polonsky. “[Rego] parle beaucoup de renverser les hiérarchies, et dans ce tableau, Inês est vraiment le personnage principal. Elle domine la composition même si c’est un cadavre.”

Comme il se doit, peut-être, dans cette histoire d’une reine morte qui ne sera tout simplement pas oubliée.

Myth-Making and Self-Fashioning est à la London Art Fair, du 20 au 24 avril ; La Women’s Art Collection est ouverte tous les jours au Murray Edwards College de l’Université de Cambridge. Une lecture scénique de la pièce I, Castro d’Aida Jordão sera jouée lors de la conférence Femmes, genre et intersectionnalité dans le monde lusophone, du 29 juin au 2 juillet, Ponta Delgada, Portugal.

houx Williamsle roman Quelle heure est l’amour? sera publié par Orion le 26 mai.

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